Bəzilərinə bəxş edilən xas nemət
1. Bəzilərinə bəxş edilən xas nemət
İmam Cavad (ə):
إِنَّ لِلّهِ عِباداً يَخُصُّهُمْ بدوامِ النِّعَمِ، فَلَا تَزالُ فيهِم ما بَذَلوا لَها، فَإذا مَنَعوها نَزَعَها عَنْهُم وَحَوَّلَها إِلى غَيْرِهِم
“Həqiqətən, Allahın elə bəndələri var ki, daim onlara nemət verir. Onlar neməti payladıqları üçün Allah da nemətini onlardan əsirgəmir. Əgər neməti başqalarına paylamasalar, Allah nemətini kəsib başqalarına həvalə edər.” (“Biharul-ənvar”, c.72, səh.28.)
2. Mömin və xoşbəxt insanın nişanəsi
İmam Cavad (ə):
عِنْوانُ صَحِيْفَةِ المُؤْمِنِ حُسْنُ خُلُقِهِ، وَعِنْوانُ صَحِيفَةِ السَّعِيدِ حُسْنُ الثَّناءِ عَلَيْهِ، وَالشُّكْرُ زِيْنَةُ الرِّوايةِ، وَخفْضُ الْجَناحِ زِيْنَةُ الْعِلْمِ، وَحُسْنُ الآدابِ زِيْنَةُ العَقْلِ، وَالْجَمالُ فِي اللِّسانِ، وَالْكَمالُ فِي العَقْلِ
“Möminin əlaməti gözəl əxlaqı, xoşbəxt adamın nişanəsi isə layiqincə təşəkkür etməsidir. Təşəkkür etmək sözün, həlimlik (mülayim rəftar) elmin, gözəl ədəb-ərkan isə ağlın zinətidir. Gözəllik dildə, kamillik isə ağıldadır.” (“Həyatul-İmam Muhəmməd Cavad (ə)”, səh.113.)
3. İnsanların ehtiyac duyduğu ve sevdiyi kəslər
İmam Cavad (ə) buyurmuşdur:
مَنِ اسْتَغْنى بِاللهِ افْتَقَرَ النّاسُ إِلَيْهِ، وَ مَنِ اتَّقَى اللهَ أَحَبَّهُ النّاسُ
“Hər kim Allahla kifayətlənsə, insanlar ona ehtiyac duyar və Allahın qarşısında təqvalı olsa, insanlar onu sevər.” (“Covhərətul-kəlam”, səh.150.)
4. Ən üstün əməl
İmam Cavad (ə) buyurmuşdur:
أفضَلُ أعمالِ شیعَتِنَا انتِظارُ الفَرَجِ
“Ən üstün əməl “fərəc”in (zühurun) intızarını çəkməkdir.” (“Kəmalud-din”, səh.377.)
5. Günah ucbatından ölənlərin sayının çoxluğu
İmam Cavad (ə) buyurmuşdur:
مَوْتُ الاْنْسانِ بِالذُّنُوبِ أكْثَرُ مِنْ مَوْتِهِ بِالاْجَلِ
“İnsan(lar)ın günah ucbatından ölümü təbii ölümündən çoxdur.” (“Kəşful-ğummə”, c.2, səh.350.)
6. Xeyirxah insanların əməlləri
İmam Cavad (ə) buyurmuşdur:
ثَلاثٌ مِنْ عَمَلِ الاْبْرارِ: إقامَةُ الْفَرائِض، وَاجْتِنابُ الْمَحارِم، واحْتِراسٌ مِنَ الْغَفْلَةِ فِى الدّین
“Üç əməl xeyirxahların əməllərindəndir: 1. İlahi vaciblərin yerinə yetirilməsi; 2. Günah və haramların tərki; 3. Dini məsələlərə riayət.” (“Biharul-ənvar”, c.5, səh.81.)
7. Möminin qəbrini ziyarət etməyin savabı
İmam Cavad (ə) buyurmuşdur:
مَنْ زارَ قَبْرَ أخیهِ الْمُؤْمِنِ فَجَلَسَ عِنْدَ قَبْرِهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَهَ وَ وَضَعَ یَدَهُ عَلَی الْقَبْرِ وَقَرَءَ إنّاأنْزَلْناهُ فی لَیْلَهِ الْقَدْرِ سَبْعَ مَرّات، أمِنَ مِنَ الْفَزَعَ الاْکْبَرِ
“Hər kim bir mömin qardaşının qəbrini ziyarət etsə, belə ki, onun qəbrinin kənarında üzü qibləyə əyləşib, əlini qəbrin üzərinə qoyaraq yeddi dəfə “İnnə ənzəlnəhu fi ləylətil-Qədr” surəsini oxusa, (böyük dad-fəryad adını daşıyan) Qiyamətin çətinliklərindən amanda qalar.” (“Mustədrəkul-vəsail”, c.17, səh.308, hədis 5.)
8. Təvazökar insanın savabı
İmam Cavad (ə) buyurmuşdur:
مَن رَضِیَ بِدونِ الشَّرَفِ مِنَ المَجلِسِ لَم یَزَلِ اللّه ُ و مَلائِکَتُهُ یُصَلُّونَ عَلَیهِ حَتّى یَقومَ
“Hər kim (təkkəbbürdən uzaq olub) məclisin aşağı hissəsində əyləşməyə razı olsa, ayağa qalxana (məclisi tərk edənə) qədər Allah və mələkləri ona salam yetirərlər.” (“Tuhəful-uqul”, səh.4860.)
9. Elmin, ədəbin və gülərüzlülüyn zinəti
İmam Cavad (ə) buyurmuşdur:
خَفْضُ الْجَناحِ زينَةُ الْعِلْمِ، وَ حُسْنُ الاْدَبِ زينَةُ الْعَقْلِ، وَ بَسْطُ الْوَجْهِ زينَةُ الْحِلْمِ
“Təvazökarlıq elmin zinəti, ədəb əqlin zinəti, gülərüzlülük isə helm və səbrin zinətidir.” (“Kəşful-ğummə”, c.2, səh.347.)
