Hacı Əhliman Rüstəmovun informasiya bloku


Fəcr | Gün | Zöhr | Şam | Gecə
30 Avqust 13:37
Şərh Yoxdur
1533

Namazı son vaxta qədər saxlamaq günahdır

İmam Zaman ağa (ə.f) buyurur: “Məlundur və nifrin olunmuşdur o kəs ki, sübh namazını bilərəkdən ulduzlar görünməz olana qədər təxirə salar”.

Hədisin şərhi.

Bu cümlələr Muhəmməd ibn Yəquba verilmiş cavab məktubundandır. İmam (ə.f) bu məktubda namazı əvvəl vaxtda qılmağa çox təkid edir və sübh namazını son zamanına qədər təxirə salanlara nifrin olmaq barədə xəbərdarlıq edir.

Bu hədisdən belə nəticə çıxartmaq olur ki, namazın üç vaxtı vardır:

1. Fəzilətli vaxtı. Namazı əvvəl vaxtda qılmaqdır. Namaz üçün ən yaxşı zamandır.

a). Bu, o vaxtdır ki, Allah namazı o vaxtda qılmağı əmr etmişdir və Allahın bu əmrinə əhəmiyyət verib, onu tez yerinə yetirmək – bəyənilən əməllərdəndir.

b). Namaz əslində məhdud və ehtiyaclı olan biri varlığın məhdud olmayan Allahla rabitəsi və Ondan bəhrələnməsidir. Bu, əslində insanın xeyirinədir. Ona görə də nə qədər tez olarsa, bir o qədər yaxşıdır.

İmam Zaman ağanın (ə.f) namazını əvvəl vaxtda qılar və hər kim namazını Həzrət (ə.f) kimi vaxtında qılarsa, onun namazının bərəkətinə görə öz namazı da qəbul olar.

2. Namazın son vaxtı. Hədislər bu zamanı “Ğufranallah” adlandırırlar. Namazı son vaxtına qədər təxirə salmaq məzəmmət olunmuşdur. İmam Zaman ağa (ə.f) belə bir şəxsi məlun adlandırır və bu insan İlahi rəhmətdən uzaq olar. İmam Sadiq (ə) buyurur: “Namazı əvvəl vaxtda yerinə yetirmək Allahın razılığına səbəb olar, onu son vaxtında yerinə yetirmək – günahdır, ancaq Allah tərəfindən bağışlanılır”.

3. Vaxtından xaricdə. Namazı vaxtından xaricdə yerinə yetirməyi qəza adlandırırlar. Əgər insan namazını vaxtında qılmazsa, namazı qəza olar. Gərək bu qəzanı yerinə yetirsin. Əgər kimsə namazını bilərəkdən təxirə salarsa, günah etmiş olar, gərək tövbə etsin. Yox, əgər bilməyərəkdən olubdursa – qüsur işlətməmiş olar və Allah onu cəzalandırmaz, ancaq gərək qəzanı yerinə yetirsin.//Deyerler.org

 

www.ahliman.info

Digər “Mənəviyyat ” Xəbərləri

İnsanlar Zəmanə Sahibini (ə.f) öz yanlarında bilsələr, yer və göy bərəkətlərini zahir edər

Allah Təala Qurani-Kərimdə buyurur: “Əgər şəhər və kəndlərin əhalisi iman gətirsəydilər və təqvalı olsaydılar, şübhəsiz göydən və yerdən onların üzünə bərəkətlər(in qapılarını) açardıq.... Davamı..

Kimsə üzrlü səbəb olmadan cümə namazında iştirak etməsə, bu bir növ münafiqlik əlamətidir

Ustad Möhsün Qiraəti buyurur: Bəzən İslam dininə aid ibadətlər mənəvi-psixoloji aspektlərdən başqa, ictimai-siyasi xarakter də daşıyır. Xüsusilə aşkar və kol­lektiv şəkildə xüsusi... Davamı..

Təvəssül etməyin şərtləri

Məsum İmamlara (ə) təvəssül etmək elə bir mövzulardandır ki, onu həm ağıl və həm də dinimiz bəyənir, qəbul edir. Həzrət Peyğəmbərin (s)... Davamı..

İbadətlərimizi nə zay edir? Tanıyaq və özümüzü qoruyaq

İnsana qarşı pusquda dayanan İblis (lən), daima onun ibadətlərini zay etməklə məşğuldur. İbadəti zay edən amillər ilə tanış olaq:   1. Riya.... Davamı..

Hansı işlərdə tələsmək bəyənilir?

Baxmayaraq ki, tələskənlik – bir çox hallarda bəyənilməyən əməldir, ancaq bəzi işlərdə tələsmək müsbət bir hal kimi qiymətləndirilir.   1. Xeyir işlərdə. “Hər bir dəstənin... Davamı..

Bunları bildikdən sonra şükür səcdəsini tərk etməyəcəksiniz

Şükür səcdəsi də namaz namazdan sonrakı əməllərdən biridir. Allahın sonsuz və saysız nemətlərinə şükür əlaməti olaraq namazdan sonra alnı torpağa qoyaraq Onun... Davamı..

Hansı nəzir bizləri hacətimizə tez çatdırar?

Nəzir o əməldir ki, insan özünə vacib edər ki, Allah üçün müəyyən xeyir iş görsün. Bəs hansı nəzir daha təsirlidir?   Məsumlardan... Davamı..

Dörd incə məqama riayət eməklə təbabətdən ehtiyacsız olun

Həzrət Məhəmməd (s) buyurub: “Həkim Allahdır, sənsə mehriban dost.” [1]   İmam Əli (ə) İnsanı təbabətdən ehtiyacsız edən məqamları açıqlayır: İmam Əli (ə) oğlu... Davamı..